Sikap Yang Benar Terhadap Kutub Syaikh Ali Hasan Al Halabiy

Berikut adalah fatwa Syaikh ‘Ubaid bin ‘Abdillah Al Jabiri hafizahullah ketika ditanya oleh Syaikh Ahmad bin ‘Umar bin Salim Bazemol hafizahullah pada hari Selasa tanggal 29/11/1430 Hijriyah tentang hukum membaca kitab-kitab Syaikh ‘Ali Hasan Al Halabiy yang berkenaan dengan manhaj.

Syaikh ‘Ubaid Al Jabiri menjawab:”(Sedangkan) kitab-kitabnya yang sekarang ini pada hakikatnya aku nasehatkan untuk tidak membacanya, karena ada padanya prasangka terhadap ahlus sunnah dan juga ada padanya sikap yang jelas membela ahlul bida’ misal pembelaannya terhadap Muhammad Hasan, Adnan Ar’ur serta selain mereka. Sedangkan membaca kitab-kitabnya beberapa tahun sebelum itu maka tidak mengapa……

سئل الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله تعالى : هل تنصحون بقراءة كتبه – أي علي الحلبي – خاصة ما يتعلق بالمنهج ؟
فأجاب حفظه الله تعالى : كتبه : كتبه الأخيرة لا أنصح في الحقيقة بقراءتها لما فيها من التحامل على أهل السنة وفي المقابل الثناء على المتلوثين بالبدع والمحدثات مثل محمد حسان وعدنان عرعوروغيرهم، وأما قبل ذلك بسنين فالظاهر أنه لا بأس بقراءتها

 

http://sahab.net/forums/showthread.php?t=373362

Sumber: http://ibnusarijan.blogspot.com/2009/11/sikap-yang-benar-terhadap-kutub-syaikh.html

Artikel terkait:

Tahdzir Ulama atas Ali Hasan Al Halabi yang Menyimpang !

Tahdzir atas Ali Hasan : Bukan Pertikaian Syaikh Ahmad Bazmul vs Ali Hasan

Tahdzir Ulama atas Ali Hasan : Tanggapan Syaikh Rabi’ ibn Haadi al Madkhali

 

Download Kajian Bahaya Dakwah Sururiyah

Silakan Mendownload Rekaman Kajian bersama Al Ustadz Askari Bin Jamal Al Bugisi : Bahaya Dakwah Sururiyah di Masjid Al Khalil Abu Tauhid Sidoarjo / Ahad 22 Nopember 2009

Membantah prinsip yang dikemukakan di buku Abu Abdilmuhsin Firanda Andirja “Lerai Pertikaian….”

Download Now

Sumber: http://www.darussalaf.or.id/stories.php?id=1626

Mengapa Saya Keluar dari Wahdah Islamiyah? (Bag. 1)

Mengapa Saya Keluar dari Wahdah Islamiyah? (Bag. 1)
Abu Abdillah Sofyan Chalid bin Idham Ruray
(Mantan Kader & Da’i Wahdah Islamiyah Makassar)
-حفظه الله تعالى وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين-

Editor : Al-Ustadz Abdul Qodir
Muroja’ah : Al-Ustadz Dzulqarnain

Pembaca yang budiman, kini kami akan menyebutkan beberapa penyimpangan yang saya lihat sendiri selama menjadi santri di STIBA al-Wahdah al-Islamiyah Makassar dalam kurun waktu antara tahun ( +) 2001 – 2005, dan tahun 2005 – 2007 masih ber-intisab ke WI serta sempat mengisi beberapa ta’lim dan dauroh WI di Makassar dan di daerah. Berikut beberapa penyimpangan tersebut:

Penghinaan Al Huwainy Kepada Imam Jarh Wa Ta’dil

PENGHINAAN ABU ISHAQ AL HUWAINI

KEPADA IMAM JARH WA TA’DIL DAN ULAMA LAINNYA

oleh:

Abdurrahman Ibnu Sarijan

Berikut adalah rekaman audio penghinaan Syaikh Abu Ishaq Al Huwainiy Al Mishriy terhadap imam JARH WA TA’DIL dan ulama-ulama lainnya.

 

Dari sekian banyak bukti yang kami tampilkan pada web ini tentang HAKIKAT AL HUWAINI mengapa kalian tidak mengambil IBROH wahai TUROTSIY???!!!, mengapa kalian masih saja membela mati-matian JUM’IYYAH IHYA’UT TUROTS KUWAIT yang sering mengundang da’I asal Mesir ini, Allahu Musta’an. Kami memohon kepada-Nya keselamatan dan menetapkan hati ini pada manhaj yang haq.

Sumber: http://ibnusarijan.blogspot.com/2009/11/penghinaan-al-huwainiy-kepada-imam-jarh.html

Mengapa Saya Keluar dari Wahdah Islamiyah? (Muqaddimah)

Mengapa Saya Keluar dari Wahdah Islamiyah?
Abu Abdillah Sofyan Chalid bin Idham Ruray
(Mantan Kader & Da’i Wahdah Islamiyah Makassar)
-حفظه الله تعالى وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين-

Editor : Al-Ustadz Abdul Qodir
Muroja’ah : Al-Ustadz Dzulqarnain

Pada risalah ringkas ini -Insya Allah- saya akan menjelaskan latar belakang kenapa saya keluar dari Wahdah Islamiyah (WI) yang berpusat di Makassar. Dengan harapan, semoga yang sedikit ini bisa menjadi nasehat kepada mereka yang masih setia bersama WI secara khusus, dan kepada kaum Muslimin secara umum.

Namun risalah yang ringkas ini bukanlah sebuah rincian ilmiah yang disertai dalil-dalil dan penjelasan para ulama tentang penyimpangan-penyimpangan WI. Tetapi hanyalah merupakan pengungkapan bukti-bukti yang dilihat oleh mata kepala dan didengar oleh telinga, baik itu berupa penyimpangan itu sendiri, maupun sekedar syawahid (penguat)nya. Sebab rincian pembahasan ilmiahnya telah sangat jelas dipaparkan oleh beberapa asatidzah (para ustadz). Diantaranya:

1. Nasehat Ilmiah tentang Kesesatan Wahdah Islamiyah, Al-Ustadz Dzulqarnain
2. Bantahan Manhaj Muwazanah, Al-Ustadz Abu Karimah Askari
3. Bantahan Istidlal Manhaj Muwazanah, Al-Ustadz Luqman Jamal, Lc
4. Bantahan kepada Ust. Muhammad Ihsan Zainuddin, Lc, oleh Al-Ustadz Abu Fa’izah Abdul Qodir, Lc
5. Bantahan kepada Ust. Jahada Mangka, Lc, oleh Al-Ustadz Abu Fa’izah Abdul Qodir, Lc

Sampai hari ini, saya masih mengira sebagian besar Asatidzah WI belum mendengarkan, atau membaca -secara seksama- penjelasan dari asatidzah Salafiyyin di atas. Karena saya berprasangka baik -Insya Allah-, apabila mereka mencoba memahami dengan baik argumen-argumen ilmiah yang ada dalam nasehat-nasehat tersebut, maka -Insya Allah- mereka akan mengakui kebenarannya[1].

Lagi, Potret Kesesatan Ihya at-Turots

Potret Kesesatan Ihya at-Turots dalam file compiled CHM, disusun oleh Syaikh Khalid Adz Dzufairi, Kuwait (download pada tgl 15/12/2006)

Judul – judul  :

من بدع جمعية إحياء التراث الإسلامي
التراث والعمل السياسي
منهج جمعية إحياء التراث
رجال التراث
بيانات الفصائل العسكرية في منبر التراث
التراث وبذاءة القول
التراث ومدرسة بعد سقوط الخلافة العثمانية
التراث وعلى من يطلقون لقب العلماء
مخالفات منهجية عند التراث
قالوا ….  سلفيو الكويت هم التراث
التراث والقضية الفلسطينية
كيف تدار أموال الصدقات والزكوات
قالوا عن الفرقان
صكوك الشهادة
التراث والحوار مع الاديان
التراث والديمقراطية
التراث وبدعة الشورى ملزمة
التراث والطعن في العلماء
نبذ من افتاحية التراث
مانشيتات التراث
تناقضات التراث
التراث وإبراز أهل البدع
التراث والإخوان المسلمون
التراث والإنكار العلني على ولاة الأمر
التراث والتعاون مع الرافضة
البيانات و الاعلانات المشتركة للتراث
التراث والتحريض على الحكام و منازعة الأمر أهله
التراث والتكفير والطعن في الأعيان

Yayasan Al Sofwa Dalam Sorotan (2) : Dalam Sangkar Pembelaan Abu Haidar cs

Semoga shalawat serta salam senantiasa dicurahkan Allah Ta’ala atas Muhammad Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. 

Beberapa saat lalu di bulan Ramadhan 1430, tiba-tiba kita mendapati kabar burung, yang menyatakan Abu Haidar debat vs Ustadz Muhammad Sewed. Namun perlu diperhatikan, ternyata Abu Haidar As Sundawy takut menyebarkannya.Abu Haidar dalam rekaman menit terakhir yang dibawakan Abu Abdillah a.k.a Abu Aisyah 77, melarang adanya penyebarkan  tanpa izin kepada orang di luar Bandung dan di luar hadirin sekalian.

Abu Haidar berpeluh-peluh untuk membela Al Sofwa dengan mengingkari hubungan Muhammad Surur dengan Muhammad Khalaf. Apakah luput dari perhatian anda, banyak jalan menuju hizbiyyah, lewat Yusuf Qaradhawipun bisa untuk menggelari anda sebagai pembela dana dakwah corong Ikhwani ! Apalagi anda sendiri telah menyatakan dengan gagahnya: “..saya lebih tahu tentang assofwah daripada yang lainnya!” Kalau anda ternyata tidak tahu maka ini adalah mushibah. Dan kalau anda ternyata tahu tetapi tetap bersikukuh membelanya, maka mushibahnya lebih besar dan ini adalah pengkhianatan terhadap ummat!

Yayasan Al Sofwa Dalam Sorotan (1) : Sebagian Bukti yang Tampak

Yayasan Al Sofwa Dalam Sorotan  (1)
Sebagian Bukti Kehizbiyahan yang Tampak

Semoga shalawat dan salam selalu dicurahkan pada Nabi besar, Muhammad Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Marilah kita menyimak sekelumit kisah tentang Al Sofwa dan pernik-perniknya. Bisa disimak sebagai penguat artikel “Persaksian al Ustadz Muhammad Umar As Sewed” dan “Sururiyyah Terus Melanda Muslimin Indonesia“, terkait al Sofwa dkk. [1a]

Sekilas Sejarah Al Sofwa

Seorang kewarganegaraan Saudi dari kota Unaizah bernama Muhammad bin Ibrahim Al Khalaf, sekitar tahun 1990 mendirikan Yayasan Al Sofwa. Muhammad Khalaf berhubungan erat dengan yayasan Al Muntada Al Islami yang didirikan tahun 1985 di Inggris. Muhammad Khalaf menggandeng Abu Bakar M Altway, lulusan LIPIA, lantas berkumpul dengan Abdul Hakim Abdat dan Yazid Jawwas dll juga sepakat mendukung, sehingga tanggal 29 November 1992, yayasan Muntada Al Islami tersebut dibentuk. Namun entah kenapa yayasan tersebut diubah namanya oleh Muhammad Khalaf menjadi Al Sofwa. Sehingga kini tidak mirip dengan nama Al Muntada Al Islami di Birmingham, yang Muhammad Surur Nayef Zainal Abidin berperan disana.

Tersebut nama pembela yayasan Al Sofwa dalam rekamannya sekitar th 2004, “Saya merasa, saya paling tahu tentang assofwah, dari siapapun…”, katanya. “Jadi kalau ada yang menuduh assofwah, coba dikonfrontir dengan saya, saya lebih tahu tentang assofwah daripada yang lainnya.”, ujar Abu Haidar. “Jadi kalau umpamanya yayasan assofwah banyak diduduki oleh orang-orang hizby, tidak benar…”[1] tegas Abu Haidar bersemangat.

Ebook gratis : Bukti-bukti keterkaitan Al Sofwa – At Turots – Ikhwani dkk

Hadiah kedua, dapatkan Ebook GRATIS, berjudul

“Bukti-bukti
keterkaitan Al Sofwa – At Turots – Ikhwani dkk”.

Gambar 1. Nampak gambar buku..

Silakan download secara gratis disini (UNTUK Kalangan SENDIRI):

Ebook gratis : Menyoroti Kiprah Dakwah Ihya Turots dkk di Indonesia

Ayo buruan dapatkan Ebook GRATIS, berjudul “Menyoroti Kiprah Dakwah Ihya Turots dkk di Indonesia”.

Gambar 1. Nampak gambar buku..

Silakan download secara gratis disini (UNTUK Kalangan SENDIRI):