Membantah Syubhat: Tahdzir Adalah Hak Para Ulama’ Saja [Bag. 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Membantah Syubhat

Tahdzir Adalah Hak Para Ulama’ Saja [Bag. 1]

Orang-orang yang tidak punya hujjah, ketika mereka tidak mampu membela dan membantah bukti-bukti nyata penyimpangannya yang jelas seperti matahari di siang bolong, mereka berusaha memuaskan para suporternya yang bodoh lagi lemah akalnya dan berusaha menipu orang-orang awam yang sebenarnya ingin mencari dan menempuh jalan yang benar dengan cara-cara kotor, licik, murahan, bersilat lidah serta dengan melemparkan berbagai syubhat-syubhat lemah seperti sarang laba-laba untuk memalingkan dan menghalangi manusia dari jalan yang benar. Walhamdulillah para ulama telah membantah semua syubhat-syubhat itu yang sebenarnya ahlul ahwa’ dan orang-orang yang membela mereka di negeri kita ini secara langsung ataupun tidak hanyalah mencopy paste syubhat-syubhat dari gembong-gembong Hizbiyun di luar negeri sana, seperti Abul Hasan alias Abul Fitan Al-Ma’riby, Ali Hasan Al-Halaby dan terakhir Ibrahim Ar-Ruhaily. Diantara syubhat-syubhat penuh racun mematikan itu -dan akan ada tambahannya insya Allah pada makalah berikutnya yang membantah masalah pertanyaan di alam kubur dan mendudukkan masalah ijtihad sesuai penjelasan para ulama- adalah pernyataan bahwa selain ulama tidak boleh membantah atau mentahdzir orang yang menyelisihi dalil. Berikut ini pedang terhunus dari ulama yang menghujam ke dada siapa saja yang berusaha membela kebatilan dengan syubhat bathil di atas:

Hanan Bahanan Overload Bag.4

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Awas Ada Pembusukan Manhaj!!!

Bencana Facebook, Bencana Pertemanan

[Ketika Hawa Nafsu Menjadi Raja]

 27 Shafar 1434 H/ 09 Januari 2013 M

الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين .

والصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق الأمين ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين .

Update 9/1/2012. Alhamdulillah hari ini kami mendapatkan keluangan waktu (dengan kemudahan dari Allah tentunya) sehingga dapat mengupdate kembali dengan memberikan 3 tambahan bukti pelengkap yakni Fadhel Ahmad (si pembela sengit Firanda) memamerkan kepada umat da’i idolanya, Muhammad Arifin Baderi. Kedua, jarh Hizbi Khabits Abul Jauzaa’ dan situs alathary terhadap Asy-Syaikh Rabi’ dengan diatasnamakan Al-Allamah Ghudayyan rahimahullah (yang kedua penjarh tersebut telah mendapatkan kehormatan tinggi sehingga Al-Allamah Ghudayan yang langsung menjawab dengan tandas kebohongan mereka). Ketiga, bukti “Double Yaqin” untuk memupus keraguan bahwa Aboe Muqbil Pustaka Ar Rayyan yang menjadikan facebook resminya sebagai corong sekte sesat Takfiriyun Irhabiyun Ba’asyiriyun dalam menyuarakan penyesatan dan terror kejahatan manhajnya benar-benar identik sebagai Hanan Bahanan Abu Abdurrahman hadahullah dapat anda lihat pada screenshot terakhir di makalah ini. Walhamdulillah.

Karena pertemanan, ketika penyesalan tiada lagi berguna…..

Untukmu Yang Mencomot Nama Al Ustadz Muhammad Umar As Sewed Hafizhahullah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Untukmu Yang Mencomot Nama

Al Ustadz Muhammad Umar As Sewed Hafizhahullah

(Sebuah Persaksian Atas Berlepas Dirinya Al Ustadz Muhammad Umar As Sewed Dari Status atau Komentar Hanan Bahanan dan Ja’far Sholeh)

 16 Shafar 1434 H/ 29 Desember 2012 M

 

Bismillah,

Alhamdulillah  wa shalatu wasalamu ‘ala rasulillah wa ‘ala alihi wa shahbihi wa man waalah, amma ba’du…

Telah ditanyakan kepada Asy Syaikh DR Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah:

Ahsanallahu ilaikum, apakah termasuk manhaj salaf apabila salah seorang da’i keliru dan menyelisihi manhaj salaf, untuk dijelaskan kesalahannya melalui media media informasi dan risalah risalah?

Yahya Al Hajuri Mubtadi’!!!

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Yahya Al Hajuri Mubtadi’!!!

(Al-‘Allamah Muhammad bin ‘Abdul Wahhab al-Wushabi hafizhahullah)

Berikut ini adalah link suara tahdzir beliau terhadap Syaikh Yahya Al-Hajuri sebagai MUBTADI’ (sebagian pengekor hawa nafsu berupaya berpaling/mementahkan tahdziran para ulama Ahlussunnah untuk melindungi para pembawa panji-panji hizbiyyah, bid’ah dan kesesatan lainnya dengan berkamuflase dibalik alasan bahwa tahdzir adalah permasalahan ijtihadiyah -akan datang bantahan ulama terhadap syubhat murahan semacam ini insya Allah-) yang membawa banyak pemikiran yang menyimpang:

Ketika Ahlussunnah Dipaksa Jafar Shalih Untuk Memilih..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Ketika Ahlus Sunnah Dipaksa Untuk Memilih

Siapakah Yang Cerdas

[Jafar Shalih] Ataukah [Asy Syaikh Ubaid Al Jabiri, Asy Syaikh Rabi’, dan Asy Syaikh Muhammad] ?

(Ketika Dien dan Umat Dalam Ayunan Permainan Sang Facebooker)

12 Shafar 1434 H / 25-12-2012 M

Asy-Syaikh Rabi’: “Orang-orang yang berakal dan cerdas tidak merasa kecuali orang-orang yang mendapat bantuan itu telah berubah menjadi cangkul-cangkul yang menghantam dakwah Salafiyah dan melancarkan permusuhan dan pertengkaran yang dahsyat dan zhalim terhadap orang-orang menempuhnya serta berusaha menjatuhkan para ulama dan tokoh-tokoh dakwah ini….”

Kronologis…

Keteladanan Asy Syaikh Rabi’ Dalam Sikap Rujuk Kepada Kebenaran

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Mendulang Faedah

Keteladanan Asy Syaikh Rabi’ bin Hadi hafizhahullah

Dalam Sikap Rujuk Kepada Kebenaran

09 Shafar 1434 H / 22-12-2012 M

Pengantar

Kesombongan, pembangkangan, mencari-cari alasan pembenaran untuk menolak nasehat dari kesalahan dan penyimpangan yang dilakukan serta bersikukuh di atasnya dalam menentangi  kebenaran adalah sikap perilaku tercela orang-orang yang suka berbuat kerusakan.

Adalah kenyataan yang sangat-sangat menyedihkan dan memilukan bahwa hal demikian ini nampak semakin menjadi-jadi pada akhir-akhir ini pada sebagian orang yang terfitnah oleh hizbiyyin. Mereka, tak sedikit mengulang-ulang menyebut nama Asy-Syaikh Rabi’ hafizhahullah (untuk menipu orang-orang yang bodoh) seakan-akan mereka adalah orang yang berupaya keras menegakkan bimbingan beliau untuk menjaga persatuan sesama Salafiyyin padahal yang mereka programkan dan dengungkan secara terbuka adalah persatuan dengan hizbiyyun yang selama ini (dan sampai saat ini) telah dan sedang diperangi oleh Asy Syaikh Rabi’ hafizhahullah bersama para masyayikh Ahlussunnah lainnya karena kejahatan dan penyimpangannya. Tahapan mujahirinnya sudah sangat mengerikan, pada tataran sengaja berpromosi terang-terangan, mempublikasikan pada umat, memamerkan dan mendemonstrasikan serta menggalang dukungan sebanyak-banyaknya agenda persatuan dan santap malam bersama dengan pendukung besar Mubtadi’ Ali Hasan Al Halaby, Ibrahim Ar-Ruhaily dan Turatsiyyun justru pada saat para ulama kita (Asy-Syaikh Rabi’, Asy-Syaikh ‘Ubaid, Asy-Syaikh Muhammad bin Hadi, Asy-Syaikh Abdullah Al-Bukhary, Asy-Syaikh Ahmad Bazmul hafizhahumullah dan masyayikh lainnya) gencar-gencarnya menyingkap penyimpangan-penyimpangannya.

Jejaring Salafy Goncang Menggoncang Salafy

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

05 Shafar 1434 H / 18-12-2012 M

Headnote: YAZID JAWAS SALAFY tapi Salafy-nya Goncang=fatwa ini telah dianulir dengan tegas pada pertemuan Mekah, langsung oleh
Al Allamah Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah pada bulan Romadhan kemarin. Kita sengaja memakainya “saat ini” (bukan untuk membenarkannya, karena jika demikian tujuannya tentu tidak akan kami sertakan keterangan sangat penting tentang dianulirnya fatwa goncang ini oleh Al Allamah Rabi’ hafizhahullah) dengan tujuan sebagai pengingat (jika lupa) agar pihak-pihak yang berkompeten (dengan fatwa yang telah tersebarluas di kalangan umat) mengetahui kewajiban-kewajiban syar’inya sebagai bentuk pertanggungjawabannya kepada umat atas pelabelan SALAFY terhadap pembesar Hizbi Irsyadiyun Surkatiyun penyokong besar Ali Al-Halaby jika memang menerima & membenarkan apa yang diputuskan oleh Al Imam Jarh wat Ta’dil. Bagaimana bisa mengelak dari kewajiban memberi bayan kepada umat (dari fatwanya yang telah tersebar luas) dan diterima akal sehat jika hukum terhadap seorang gembong Hizby diqiyaskan dengan beralasan kepada ucapan Asy-Syaikh Muqbil rahimahullah ketika menyifati seorang Salafy yang melakukan kemaksiatan-kemaksiatan sebagai SALAFY GUNCANG kecuali memang si pengucap dan pembela sampai sekarang tetap meyakininya sebagai seorang salafy sebagaimana ucapan yang sangat jelas lagi gamblang, “YAZID JAWAS SALAFY tapi…” dan pernyataan ini dikuatkan langsung oleh si pembela. Berikut suaranya:

Benarkah Membantah Kesalahan Akan Memecah Belah Persatuan?

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

(Benarkah Membantah Kesalahan Akan Memecah Belah Persatuan?!)

 

Pengantar

Makalah ini dikirimkan oleh salah seorang  ikhwah kita sebagai realisasi baku tolong di dalam kebaikan (semoga ini bisa menjadi motivasi bagi para ikhwah lainnya untuk melakukan hal serupa), menyebarkan nasehat, bimbingan sekaligus bantahan dari para ulama kita hafizhahumullah dari syubhat dan kerancuan yang ditebarkan oleh sebagian manusia bahwa membantah kesalahan seorang Ahlussunnah dikesankan sebagai sebuah upaya untuk memecahbelah persatuan atau dibahasa “keren”kan sebagai merawat perpecahan yang pada hakekatnya adalah upaya untuk membungkam Ahlussunnah agar diam dari inkarul munkar, bahkan membela dan membenarkan kesalahan. Wal’iyadzubillah.

Bimbingan Ulama Dikala Fitnah Melanda

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Bimbingan dan Nasehat Ulama

Dikala Fitnah Melanda

(Berikut Contoh-contohnya)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله من اتبع هداه؛ ثم أما بعد؛

Sesungguhnya sejak Hadadiyyah menyalakan apinya dan semakin dahsyat kobarannya, para ulama -yang mereka itu adalah orang-orang yang bijak- segera bangkit untuk berusaha memadamkannya dengan mencabut habis sumber apinya dari para pengusungnya -diantara mereka adalah Mahmud Al-Haddad, lalu Abdul Lathif Basymil, kemudian Falih Al-Harby- dan para ulama itu pun berusaha membangun pagar pelindung yang mencegah gejolak apinya agar jangan sampai mengenai orang-orang yang istiqamah di atas al-haq dan mengikuti petunjuk.

Hanya saja fitnah yang paling dahsyat adalah pada kasus Falih Al-Harby di mana belum lama ini dia menampakkan sikap menempuh jalan di belakang rombongan para ulama yang karenanyalah dia mendapatkan tazkiyah dan sanjungan. Kemudian tatkala dia telah mengubah arah jalannya menuju rombongan Hadadiyyah, maka tidak ada pilihan lain kecuali membatalkan sanjungan ini dan berbalik memperingatkan bahaya fitnahnya yang buta. Ketika itu sebagian pemuda mengalami kegoncangan dalam kegelapan kebingungan dan keraguan serta menyatakan: “Kami telah bosan terhadap manhaj ini -maksudnya manhaj membabat habis-, hari ini diberi tazkiyah dan sanjungan, tetapi keesokan harinya tidak tersisa lagi semua itu.”

Kisah Teladan Asy Syaikh An Najmi Bersama Aidh Al Qarni

Meneladani Kisah

Asy Syaikh Ahmad bin Yahya An Najmi rahimahullah Bersama Ahlul Ahwa’

Asy-Syaikh Khalid bin Abdurrahman bin Zaki Al-Mishri meriwayatkan dari Asy-Syaikh Abdul Wahid bin Hadi Thalibi Al-Madkhali hafizhahumallah di awal pelajaran beliau sepulang dari melaksanakan haji tahun 1433 H belum lama ini:

Asy-Syaikh Abdul Wahid berkata: “Kami melaksanakan haji beberapa tahun silam bersama orang tua kita yaitu Asy-Syaikh An-Najmi -Ahmad bin Yahya An-Najmi-, ketika kami sedang di Mina di dalam kemah dan kami berada di dekat Asy-Syaikh An-Najmi -Asy-Syaikh bagi yang tidak mengenalnya, saya katakan; dahulu Asy-Syaikh Ibnu Baz menyebut beliau sebagai mufti wilayah selatan (Arab Saudi -pent) yaitu di Jazan dekat perbatasan negara- ketika kami sedang duduk-duduk, datanglah Aidh Al-Qarni bersama murid-muridnya. Mereka masuk ke tempat kami lalu Aidh Al-Qarni mencium tangan dan kepala Asy-Syaikh Ahmad serta memuji beliau dengan pujian yang besar. Dia mengatakan: “Wahai syaikh kami, demi Allah kami mencintai Anda karena Allah. Anda termasuk ulama Ahli Hadits dan Fikih.” -karena memang Asy-Syaikh An-Najmi memiliki perhatian besar di dalam bidang hadits dan fikih, dan beliau menggabungkan dua ilmu ini- Dia memuji Asy-Syaikh dengan pujian yang besar lalu duduk. Dia berkata kepada beliau: “Wahai syaikh kami, kami memuliakan Anda dan menganggap Anda sebagai Imam, Ahli Fikih, Ulama dan AhliHadits. Tetapi disampaikan kepada saya dari sebagian murid-murid Anda bahwa Anda telah mencela saya.” -Lihat pujian yang besar ini; Muhaddits, Faqih, Imam, Orang tua, Allamah. Maksudnya pujian yang maa syaa Allah- Maka Asy-Syaikh An-Najmi berkata kepadanya: “Siapa engkau?!” Dia menjawab: “Saya Aidh Al-Qarni.” Beliau berkata: “Ya, engkau penulis kitab ini dan itu, engkau yang bicara di kaset ini dan itu?! Saya telah mendengar ucapanmu dan menurut saya engkau adalah seorang Mubtadi’, menurut saya engkau adalah seorang Mubtadi’.” Dia membantah: “Wahai Syaikh, demi Allah saya tidak bermaksud demikian, kitab-kitab dan ucapan ini adalah dulu dan saya telah rujuk atau saya akan rujuk.” Asy-Syaikh menjawab: “Khalash, baiklah, sebagaimana engkau telah menampakkan kebid’ahanmu maka tampakkanlah rujuk dan taubatmu. Jika engkau melakukannya maka engkau terpuji karena menampakkan taubat, sebagaimana kami mencelamu karena engkau menampakkan kesalahanmu dengan terang-terangan.”