Kisah Teladan Asy Syaikh An Najmi Bersama Aidh Al Qarni

Meneladani Kisah

Asy Syaikh Ahmad bin Yahya An Najmi rahimahullah Bersama Ahlul Ahwa’

Asy-Syaikh Khalid bin Abdurrahman bin Zaki Al-Mishri meriwayatkan dari Asy-Syaikh Abdul Wahid bin Hadi Thalibi Al-Madkhali hafizhahumallah di awal pelajaran beliau sepulang dari melaksanakan haji tahun 1433 H belum lama ini:

Asy-Syaikh Abdul Wahid berkata: “Kami melaksanakan haji beberapa tahun silam bersama orang tua kita yaitu Asy-Syaikh An-Najmi -Ahmad bin Yahya An-Najmi-, ketika kami sedang di Mina di dalam kemah dan kami berada di dekat Asy-Syaikh An-Najmi -Asy-Syaikh bagi yang tidak mengenalnya, saya katakan; dahulu Asy-Syaikh Ibnu Baz menyebut beliau sebagai mufti wilayah selatan (Arab Saudi -pent) yaitu di Jazan dekat perbatasan negara- ketika kami sedang duduk-duduk, datanglah Aidh Al-Qarni bersama murid-muridnya. Mereka masuk ke tempat kami lalu Aidh Al-Qarni mencium tangan dan kepala Asy-Syaikh Ahmad serta memuji beliau dengan pujian yang besar. Dia mengatakan: “Wahai syaikh kami, demi Allah kami mencintai Anda karena Allah. Anda termasuk ulama Ahli Hadits dan Fikih.” -karena memang Asy-Syaikh An-Najmi memiliki perhatian besar di dalam bidang hadits dan fikih, dan beliau menggabungkan dua ilmu ini- Dia memuji Asy-Syaikh dengan pujian yang besar lalu duduk. Dia berkata kepada beliau: “Wahai syaikh kami, kami memuliakan Anda dan menganggap Anda sebagai Imam, Ahli Fikih, Ulama dan AhliHadits. Tetapi disampaikan kepada saya dari sebagian murid-murid Anda bahwa Anda telah mencela saya.” -Lihat pujian yang besar ini; Muhaddits, Faqih, Imam, Orang tua, Allamah. Maksudnya pujian yang maa syaa Allah- Maka Asy-Syaikh An-Najmi berkata kepadanya: “Siapa engkau?!” Dia menjawab: “Saya Aidh Al-Qarni.” Beliau berkata: “Ya, engkau penulis kitab ini dan itu, engkau yang bicara di kaset ini dan itu?! Saya telah mendengar ucapanmu dan menurut saya engkau adalah seorang Mubtadi’, menurut saya engkau adalah seorang Mubtadi’.” Dia membantah: “Wahai Syaikh, demi Allah saya tidak bermaksud demikian, kitab-kitab dan ucapan ini adalah dulu dan saya telah rujuk atau saya akan rujuk.” Asy-Syaikh menjawab: “Khalash, baiklah, sebagaimana engkau telah menampakkan kebid’ahanmu maka tampakkanlah rujuk dan taubatmu. Jika engkau melakukannya maka engkau terpuji karena menampakkan taubat, sebagaimana kami mencelamu karena engkau menampakkan kesalahanmu dengan terang-terangan.”

Iklan

Mengingkari Kesalahan Walaupun…

Mengingkari Kesalahan

Walaupun

Yang Mengatakannya Tidak Memaksudkannya

 14 Muharram 1434 H/ 28 November 2012 M

Terkadang sebagian orang ketika membela orang yang mengatakan ucapan yang salah akan mempertanyakan: “Kamu percaya dia meyakininya?!” Atau kalimat semakna: ”Kita telah mengenal keilmuannya, tidak mungkin dia meyakininya!” Atau ucapan semisal: “Dia tidak memaksudkannya demikian!”

Benarkah sikap seperti itu?! Lalu bagaimana manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah membimbing kita dalam masalah semacam ini?! Berikut penjelasan para ulama berupa nukilan yang dibawakan oleh Asy-Syaikh Ahmad Bazmul hafizhahullah dari perkataan Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullah ketika Asy-Syaikh Ahmad membantah Syaikh Falah Mandakar hafizhahullah yang membela Salim Ath-Thawil dan Abdullah Asy-Syarikah dengan alasan bahwa bantahan terhadap mereka ini dikarenakan salah faham terhadap ucapan mereka saja yang sebenarnya tidak dimaksudkan demikian.

Asy-Syaikh Al-Albany rahimahullah berkata di dalam kaset Fatawa Jiddah no 33 menit ke-37 detik 16 hingga menit ke-39 detik 21:

Hanan Bahanan Overload Bag.3

(Cukup) Sekali Lagi Tentang Fatwa Karma “Islami”

Dalam Sangkar Pembelaan Facebooker Hanan Bahanan

(Wajibnya Membantah Kebatilannya)

Sebenarnyalah, bagi orang-orang yang jujur, berakal dan mengharapkan kebaikan, telah lebih dari cukup bukti-bukti dan referensi yang ditampilkan dalam tulisan-tulisan yang terkait hukum karma:

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2012/05/16/karma-islami-dan-tatanama-iblis/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2012/03/02/ustadz-dzulqarnain-dan-aqidah-batil-hukum-karm/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2012/04/25/website-resmi-budhdha-tolak-keras-klaim-sepihak-hukum-karma-islami/

Sehingga berkesimpulan kokoh tak tergoncangkan bahwa ISLAM, AL QUR’AN DAN AS-SUNNAH AN NABAWIYAH  TIDAK BISA DIKAITKAN (DARI CELAH SESEMPIT APAPUN, DARI ARAH MANAPUN, DENGAN  TRIK APAPUN) DENGAN HUKUM KARMA, LA MIN QARIB WALA MIN BA’ID, TIDAK DARI DEKAT DAN TIDAK PULA DARI JAUH.

Hanya saja, kenyataan sangat memprihatinkan yang harus kita saksikan dan dengarkan (dengan munculnya makalah yang menggugat keras ADANYA HUKUM KARMA DI DALAM ISLAM DENGAN DALIL AYAT DAN HADITS YANG DICOMOTNYA, seindah apapun dia -menipu dan membodohi kaum muslimin- dengan membungkus makna karma agar nampak Islami, sadar ataupun tidak) menimbulkan reaksi tak sehat, kalap, jauh dari sikap ilmiyah dan cenderung frustasi semisal ucapan KENAPA USTADZ DZULQARNAIN TIDAK DIKAFIRKAN SEKALIAN?!

Subhanallah! Apakah mereka ini telah sedemikian parah pemahamannya sehingga sampai mengira bahwa tujuan membantah pernyataan batil bahwa ada ayat dan hadits yang membenarkan adanya hukum karma adalah agar para pembaca BISA MENGKAFIRKAN AL USTADZ DZULQARNAIN?! Wallahul musta’an.

Para Penulis Aloloom Adalah Pendusta

Para Penulis di Situs Aloloom

Orang-orang Dungu dan Pendusta

(Asy Syaikh Al-‘Allamah Al-Mujahid Muhammad bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah)

Pengantar

Berikut adalah arsip salinan SMS yang menjadi bukti kejahatan (orang-orang yang terfitnah Syaikh Yahya Al Hajuri) terhadap para ulama Ahlussunnah yang disebarkan oleh fattan RA Media Hasan Ngawi/Magetan (mereka melakukan propaganda pemikirannya dengan penyebaran melalui e-mail kebesarannya (bani_hsn@yahoo.com), mujahirin yang saat ini dibela-bela tanpa rasa malu -walau telah kadaluarsa- secara serampangan dan membabi buta oleh facebooker Hanan Bahanan hadahullah- akan ada jawabannya Insya Allah). Ya, facebooker Hanan Bahanan hadahullah telah berterus terang kepada kita semua di mana dia letakkan ulfahnya, maka inilah sebagian jawaban atas jenis-jenis orang yang dia telah meletakkan wala’ dan pembelaannya, yaitu orang-orang yang telah memerangi para ulama kita:

“Sms dr abu fairuz dammaj=”Sy Yahya tlh habisi muh bn hadi.hujan malzamah jg hantam m b hadi dr sy muh amudi, muh suwari (dmj), sy muh mani’(son’a), sy hasan b qosim (ta’iz), ahmad uqbari (madinah). muh b hadi jg bolehkan pemilu. Dia dihantam oleh muh suwari dg malzamah baru. dia hingga tak sanggup bela diri. bgt pula sy robi’.Allohu yahdihima” (Dari hasan ngawi diterima: 04/10/2011 05:33)

Inilah jawaban tegas dan jelas dari Asy Syaikh Muhammad bin Hadi hafizhahullah terhadap fitnah dan berbagai macam isyu atas beliau yang disebarluaskan baik melalui media internet maupun SMS terkait fitnah Yaman:

Asy-Syaikh Muhammad bin Hadi Al-Madkhali Hafizhahullah Ta’ala ditanya ketika bertemu dengan murid-murid beliau di kota Riyadh pada malam Kamis tanggal 29 Dzul Qa’dah 1432 H:

Penanya:

Demi Allah dengarkanlah wahai saudara-saudaraku, dengarkanlah! Penanya bertanya: “Fadhilatusy Syaikh, semoga Allah memberikan kebaikan kepada Anda. Anda menyebut-nyebut para tokoh dakwah pada masa ini, seperti Ibnu Baz, Ibnu ‘Utsaimin, Al-Albani. Namun Anda tidak menyebutkan Asy-Syaikh Muqbil Al-Wadi’i rahimahullah. Penanya di sini tidak mengatakan rahimahullah. Dan saya katakan rahimahullahu jami’an (semoga Allah merahmati mereka semua), bukankah Asy-Syaikh Muqbil adalah orang yang memiliki keutamaan setelah Allah dalam tersebarnya As-Sunnah di Yaman?”

Hanan Bahanan Overload Bag.2

Pendusta Besar Itu Bernama…

Hanan Bahanan Abu Abdurrahman

(Menjawab Tuduhan Keji Sang Facebooker)

 12 Dzulhijjah 1433 H/ 28 Oktober 2012 M

Pada edisi update ini (28/10/’12) kami ubah dan coret beberapa hal untuk menyesuaikan dengan  redaksional tuduhan terhadap kemampuan saya dalam melakukan pembobolan e-mail (yang memiliki password/kata atau nomor sandi yang bersifat sangat rahasia dan tidak akan diberitahukan kepada orang lain tentang password-nya itu .. PENCURIAN SEGALA ISINYA…Yakni dengan cara mencuri data yang ada di dalam email). Pada edisi ini juga kami tambahkan tuntutan syari’at yang diwajibkan atasnya serta tantangan terbuka terhadap sang facebooker Pendusta Besar Penipu Umat ini beserta segenap kru pendukung perselingkuhannya untuk membuktikan tuduhannya.

……

Allah Ta’ala berfirman:

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (٥٨)

Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, Maka Sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata.(QS. Al Ahzab:58)

Firman Allah Ta’ala:

 (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (١٥

“(ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja padahal dia pada sisi Allah adalah besar.”

(QS. An-Nuur:15)

Firman Allah Ta’ala:

 (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (٣٠

“Dan jauhilah perkataan-perkataan dusta”. (QS. Al-Hajj:30)

Dari Bilal bin Harits Al-Muzaniy Radhiyallahu ‘Anhu beliau berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ تَعَالَى, مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ؛ فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ تَعَالَى, مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ؛ يَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

“Sesungguhnya seseorang benar-benar ada yang mengatakan sebuah kata yang diridhai Allah yang dia tidak menyangka sejauh mana akibat ucapan itu, maka Allah menulis keridhaan-Nya bagi orang tersebut sampai Hari Kiamat dengan sebab ucapan itu, dan sungguh seseorang benar-benar ada yang mengatakan sebuah kata yang dimurkai Allah yang dia tidak menyangka sejauh mana akibat ucapan itu, maka Allah menulis kemurkaan-Nya atas orang tersebut sampai Hari Kiamat dengan sebab ucapan itu.”

(HR. Malik, Ahmad, At-Tirmidzy, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, dan Al-Hakim. Asy-Syaikh Al-Albany menilainya shahih di dalam Shahih Al-Jami’ (1619), As-Silsilah Ash-Shahihah (888), dan di dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib (2878))

Adalah hal yang sangat menyedihkan bahwa penyakit untuk menimpakan tuduhan-tuduhan dusta, jahat dan zhalim malah menjangkiti segelintir orang yang dipanggil sebagai guru agama. Sosok-sosok yang semestinya memberikan contoh teladan dalam menghasung umat untuk menjauhi akhlaq-akhlaq tercela dan nista berbalik memelopori, memprovokasi dan melemparkan tuduhan-tuduhan dusta dan zhalim tanpa ditakar dan ditimbang tanpa merasa takut bahwa segenap perbuatan jahatnya tersebut takkan pernah terluput dari pengawasan dan pembalasan dari Allah Yang Maha Besar.

Jika Ada Ustadz Salafy Mulai ‘Menyimpang’…

[ Ada Yang Nggak Puas Dengan Fatwa Syaikh Rabi’ Soal Rodja)

Nukilan

مَنْ يَحْتَرِمُ مَنْهَجَهُ وَعَقِيْدَتَهُ لاَ يَسْتَمِعُ مِنْ هذِهِ.

“Orang yang menghormati aqidahnya yang menghormati manhajnya ndak bakal mendengarkan radio semacam ini.”

وَمَنْ لاَ يُبَالِي يَسْمَعُ.

“(Dan) yang nggak peduli agamanya, nggak peduli dengan aqidah dan manhajnya dia akan mendengarkannya.”

Barokallahu fiikum, tegas beliau mengatakan: “Ijtanibuu hadzihil idza’ah; jauhi radio ini!”

Masih kurang puas juga rupanya ya?! -Allahu musta’an- ada yang nggak puas, ada yang nggak puas, -barokallahu fiikum-.

Bukan dari Sururiyyin (yang nggak puas ini), ada yang nggak puas, Laa haula wa laa quwwata illa billah.

Yah kalau kemudian kalamnya (fatwa) Kibarul Ulama’ semacam beliau-beliau itu kamunya nggak mantep (lalu) tanya sama saya, duh… dipertanyakan ini antum ini. Lha ada apa kok tanya sama saya ini… siapa saya?….

 

Selengkapnya

 

Hanan Bahanan Overload Bag.1

Jual Beli Manhaj Murahan (Diskon 50%)

Dedengkot Quthbiyyun di Wajah Hanan Bahanan (Data dan Fakta)

 23 Dzulqa’dah 1433 H/ 09-10-2012 M

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

Huwa Sayyi’ (Sebuah Pengantar untuk Menjawab Tuduhan)

Sejatinya makalah ini telah tersusun dan terpublikasikan sekitar sebulan yang lalu (jadi bukan makalah baru setelah terjadi polemik antara saudara facebooker HB dengan saudara Abu Alifah, jadi sebelum melontarkan tuduhan serampangan mohon dicermati dengan seksama dan tenang tanggal makalah ini selesai diketiknya tanggal updatenya dan tanggal dipublishnya di box.com). Makalah ini telah pula dijadikan sebagai FOOTnote (Catatan Kaki) dalam artikel berjudul https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2012/09/14/masalah-ihya-at-turats-belum-selesai/. Dalam footnote satu-satunya pada makalah ini merupakan tanggapan kami seperlunya atas tuduhan dusta isnat kepada kami bahwa kami memiliki akun-akun facebook dengan pelbagai nama samaran (sang facebooker lagi-lagi tidak menggunakan akal sehatnya dengan menantang orang yang tidak memiliki akun facebook untuk berhadapan melalui arena facebook? Padanya terdapat pepatah bagai pungguk merindukan bulan). Dengan alasan itu pula kami tidak merasa terlalu perlu untuk mencantumkan nama kami sebagai penyusunnya karena tuduhan tersebut tidak ditujukan selain kepada kami pribadi. Kalaulah kami sengaja tidak mencantumkan nama kami dengan tujuan menyembunyikan identitas atau agar tidak ingin dikenali oleh saudara facebooker HB hadahullah tentulah kami tidak akan memasang footnote (satu-satunya) tanggapan terhadap tuduhan yang dilontarkan kepada kami (dan bukan kepada orang lain), tentu saja ini menjadi pertimbangan yang wajar bagi orang yang masih berakal jernih. Di dalam makalah ini terdapat bukti-bukti nyata bahwa saudara kita facebooker HB hadahullah tidaklah memiliki rasa malu untuk memamerkan  promo dahsyat Jual Beli Manhaj Murahan (dengan diskon 50%) Dedengkot Quthbiyyun dari kawan facebook-nya, hizbi At Tibyan. Pun saudara kita facebooker Al Ilmu Darussunnah tak merasa canggung mengawal ketat secara terbuka perjuangan beliau dengan begitu gigih bersemangat.

Masalah Ihya’ At Turats Belum Selesai!!!

(Syubhat-syubhat dan Bantahannya)

– Asy Syaikh Ahmad bin ‘Umar bin Salim Bazmul Hafizhahullaah –

Pengantar:

Pada kesempatan mulia ini kita akan mengambil faidah dari sebuah makalah yang berjudul Tahdzir Asy Syaikh Ahmad Bazmul Hafizhahullaah terhadap Salim Ath-Thawil hadahullah. Subhanallah di dalamnya banyak sekali faidah-faidah yang akan kita dapatkan, mencakup di dalamnya jawaban-jawaban Asy Syaikh Hafizhahullaah dari syubhat-syubhat Salim Ath Thawil yang (ternyata) selama ini sering kita dengar dilemparkan oleh Turatsiyyun dan para pembela Turatsiyyun semisal Ihya’ At Turats adalah khilafiyah ijtihadiyah dll walaupun secara redaksional tidaklah sama persis, namun secara makna memiliki kemiripan dan kesamaan dengan fitnah-fitnah mereka di negeri ini. Wallahu a’lam, bukan hal yang tidak mungkin bahwa syubhat-syubhat tersebut memang didapatkan dari hasil membaca tulisan-tulisan Salim Ath Thawil atau orang-orang yang sejenis dengannya. Dan kita berdo’a kepada Allah Ta’ala bahwa acara kita sekarang ini dalam menyingkap syubhat-syubhat (seputar Ihya’ At Turats dan Abdurrahman Abdul Khaliq beserta balatentaranya) yang akrab terdengar di telinga kita tidak akan menjadikan sebagian orang menjadi gelisah dan menganggap bahwa ini semua hanya akan mengacaukan/merusak/memperkeruh acara dakwah mereka. Wallahul musta’an.

Jam’iyyah Hizbiyyah DiSalafykan

Di Balik Jum’iyah Menyimpang Dibela & DiSalafykan

(Ada Gula Ada Semut)

(Al ‘Allamah Al Mujahid Asy Syaikh Muhammad bin Hadi Al Madkhali Hafizhahullah)

Setelah khutbah pembuka….

Perkara ini yaitu ambisi terhadap harta dan ketergantungan jiwa kepadanya jika sampai pada derajat seperti ini, maka tidak diragukan lagi akan melemahkan agama seorang hamba. Bahkan terkadang bisa melenyapkannya -kita berlindung kepada Allah darinya-. Ambisi seseorang terhadapnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya di dunia dan kebutuhan daruratnya. Jika menyeret hingga pada batas tersebut terkadang menjatuhkannya pada kelemahan agama dan iman sehingga menjatuhkannya ke dalam perkara- perkara yang haram dan meninggalkan hal-hal yang wajib.

Yang paling nampak adalah apa yang kita saksikan pada hari ini satu contoh saja yang saya buat untuk kalian wahai segenap ikhwah dan anak-anakku dalam perkara dakwah kepada Allah Ta’ala, yaitu dimana engkau menjumpai sebagian penuntut ilmu yang bermanhaj Salafy yang lurus dan menempuh jalan yang benar dan diridhai yang apabila hatinya telah bergantung dengan harta maka dia akan menjual agamanya untuk dunia. Terkadang dia jatuh kepada kesulitan dan kesempitan sehingga DIAPUN CONDONG KEPADA JUM’IYAH-JUM’IYAH YANG MENYIMPANG YAITU JUM’IYAH HIZBIYAH YANG MENYIMPANG sehingga setelah itu dia mendapatkan kelapangan sesuatu dari dunia. Maka ketika itu ENGKAU AKAN MELIHAT DIA YANG KEMARINNYA MENCELA YAYASAN-YAYASAN TERSEBUT DAN MENASEHATI ORANG LAIN AGAR MENJAUHI YAYASAN TERSEBUT MAKA SEKARANG DIA TELAH MENUNJUKKAN SIKAP LOYAL DAN MEMBELANYA SERTA MEMPENGARUHI ORANG LAIN.

Bantahan Atas Syubhat: Sururiyyah, Ihya’ Ut Turots Tidak Ditanya di Alam Kubur!

Sururiyyah, Ihya’ Ut Turats Tidak Ditanya di Alam Kubur!!

(Tahdzir Terhadap Syubhat Pengekor Hawa Nafsu & Orang-orang Yang Menyerukannya)

Oleh Al ‘Allamah ‘Ubaid Al Jabiri hafizhahullah

Kategori: Manhaj

Pada daurah di Jakarta beberapa bulan yang lalu yang khusus membahas fitnah Sururiyah dan para corongnya, sebagaimana yang diungkap oleh Al Ustadz Muhammad Umar As Sewed telah kita ketahui bersama bahwa salah satu syubhat yang dilontarkan oleh dedengkotnya, Yazid Jawas untuk membungkam Ahlussunnah yaitu masalah Sururiyyah tidak akan ditanya di alam kubur.

http://bit.ly/P9VdbC

Dan sungguh kenyataan yang sangat mengejutkan bahwa syubhat tersebut ternyata juga secara sistematis dilemparkan ke dalam tubuh Ahlussunnah untuk mencabik-cabik manhaj mereka dari dalam, disebarkan di majelis dan bahkan (wal’iyadzubillah) berani mengikrarkan keyakinan sesatnya tersebut dengan bersumpah atas nama Allah Ta’ala bahwa itulah yang diyakininya walaupun orang menganggap (maksud ucapannya adalah Ahlussunnah!) sebagai omongan syubhat.

Ucapnya: “ANA SENDIRI KATAKAN YA AKHI, DI MAJELIS ANA BILANG WALLAHI antum wafat dipanggil malakul maut.. ana bilang, antum masuk ke alam kubur antum tidak ditanya kecuali tiga hal man Robbuk, wa man dinuk, wa man Nabiyyin, bass.., ndak ditanya Ihya’ut Turats, ndak ditanya yang lain-lain, orang menganggap omongan syubhat, yo wis biarin, itu yang ana yakini sekarang”